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【芳草集】
何必計較?

方菲菲

以前每逢聽家母說些教訓我們的言語,口中雖不敢說出明顯頂撞她的言辭,但心中卻老不服氣。常暗自想,受過西方高等教育的我們這一輩人,有新思想,新觀念;在待人、處世方面又怎麼能夠同意她們這些老掉牙中國式阿Q觀念呢!如今卻不得不承認她當初說的:「不聽老人言,吃虧在眼前。」是有道理的。五千多年文化傳承累積了不少人類智慧結晶,彌足珍惜。
近日在德州又有高中學生在受了同學的霸凌後,從家中拿了父親擁有的手槍和爆裂物,到學校中用槍去向同學們開槍掃射,殺死了十多個人,又傷了十多個人。每次發生了槍擊案之後,人們多會怪罪槍枝;怪罪總統沒有頒佈禁止擁槍令。相信明理的人應該都知道,雖然兵者凶器也,但是槍枝本身無所謂對、錯,好、壞。有問題的是擁有它,或使用它的人。怪要怪人。該從人心、公民教肓上著手,教化人心。
曾經不能理解母親總是一幅息事寧人的態度,認為她是膽小、怕事,不肯站出來據理爭辯,搞清楚事情的是非屈直,她總是在姑息養奸。真理只有一個,越辯越明。可是現實世事告訴我們,惡人不一定會有現世報,好人也未必會有福報。歷史上的秦檜和岳飛就是活生生的例子。後世的歷史學家還給了岳飛一個公道,但在這五千年歷史中難保沒有「周公死於流言日,或是王莽死在謙恭下士時」的情況出現。對於一個人的評价,蓋棺都未必能夠定論,那究竟什麼是對,又什麼是錯呢!用何標準去評定!
這個高中生去學校報了他心中的仇恨,但是殺敵一萬,自傷八千;他這一生也被毀掉了,這樣呈一時之快,值得嗎? 如果他忍下了這一口氣,雖然是忍字頭上一把刀,心中不平靜,但他還是可以擁有美好的明天,可以有光明前程的。他的親人也不必為了他的行為,要忍受旁人用異樣的眼光看待。
當遇到被人以不公平的態度對待時,人總是會出於自然反應的想要據理力爭。但是它有意義嗎? 基督耶穌當初被人們以對待江洋大盜般的酷刑,訂死在十字–木架上時,他又何曾犯罪,又何曾為自己辯解過呢。
饒恕對不起自己的人,不只是原諒了、饒恕了仇敵對自己所犯下的過錯;同時也放過了自己心中的苦毒,讓自己不要再被過去不愉快的事情繼續困擾著,讓自己可以自由自在的去追求未來。忘記過去,面對未來,好過把自己綁在負面情緒中。
在時間的巨輪運轉下,許多當時你認為可以驚天地,動鬼神的事倩己經被逐漸淡忘了,回憶起來,讓人真不明白,為何當時自己會那麼執著,那麼的鑽牛角尖呢!沒有什麼坎是過不去的,那怕讓你痛不欲生的事在時光流逝下也會被淡忘了。人只要仍活著就尚有希望翻轉命運,改變結局,何苦在身處下風時急著拍案成為定局呢!
太陽之下無新鮮事,許多你目前面對的難題,都曾經有無數人面對過,克服過,如果明自這個事實,當你面對困難時,知道你並不孤獨,它就不再顯得那麼難去面對了。對人、對事,難得有三分糊塗,唯有凡事不井井計較的糊塗人才能有良好的人際關係。太精明的人不容易有朋友。
有時你比其他人多出了份心力去辦事,在這世上每個人的眼睛都是雪亮的,旁人會看在眼中,記在心裏,暗中給你按個讚。可是當你一計較,抱怨說:你們都不做事,事情全都是我一個人在做。如此一來,你原先建立起來的一點良好印象,肯任勞任怨,馬上煙消雲散了。吃虧就是佔便宜,又何必計較呢!


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