【龍哥部落格】
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臺灣作為一個位於東亞的島國，從日本二戰失敗的1945年，就不再接受殖民統治。1946年訂10月25日是「臺灣光復節」，早前臺灣都大肆慶祝，現在則隻字不提，臺灣地位到底怎樣，莫衷一是。兩蔣時代說是光復，可是兩蔣之後，即開始冷淡下來，時至今日，臺灣對世界擁有難以想像的影響力。如今國人對「臺灣光復」抱持南轅北轍的解讀，更讓人看笑話的是連中國也在插嘴。
國民黨兩蔣主政時期的中華民國政府，認為《開羅宣言》表示「日本所竊取於中國之領土，例如東北四省、臺灣、澎湖群島等，歸還中華民國」，1945年美英蘇擬定的《波茨坦公告》中亦稱開羅宣言之條款「必須實行」，日本投降時宣布接受《波茨坦公告》。所以1946年訂為國定假日，也是中華民國政府對臺灣有統治權的論述之一，因此「臺灣光復節」在兩蔣時期都舉辦大型紀念活動，蔣介石父子也會向全國國民發表談話，這也讓人錯覺蔣介石自日本手中取得臺灣，並認為這是中國國民黨乃至於中華民國政府對臺灣的貢獻。
有些臺灣泛綠者雖不至於反對中華民國，但認為「光復臺灣」並非中華民國的榮耀，而是國民黨給中華民國的恥辱；不少親綠的臺灣人認為，臺灣數百年來的歷來統治者都是外來政權，中國國民黨政府在中國敗逃來臺也不例外，而且到目前還有相當的殖民性格，因此泛綠大多以諷刺的態度來看待此節日。
最好笑的是連中國近來，也高調舉行紀念慶祝活動，宣稱早期中共領導人指導、協助臺籍左翼抗日份子在臺灣的抗日運動。2015年中國大張旗鼓舉辦慶祝抗戰勝利70週年時，連戰以「14年血淚史」的共產黨史觀，取代8年抗戰的國民黨史觀，還在老共面前宣稱「中華兒女光復臺灣」，堪稱他為賣國求榮中共參加抗戰背書的傑作。
在這個錯亂的年代，國共兩黨都扮演詐騙集團的角色。中國混水摸魚的說抗戰勝利是共產黨的功勞，蔣介石去開「開羅會議」竄改成毛澤東去的，連戰還背書是「中國」收復臺灣，而不是中華民國。國民黨以前是教臺灣人「殺朱拔毛，反攻大陸」誓不兩立，後來還編出「九二共識、一中同表、兩岸一家親」，教臺灣人愛中華民國國旗，馬英九卻不准中國的官來時懸掛。
國共兩政黨用盡心思，要牽連臺灣與中國的關係，回想以前受到黨國夢囈般念咒，果真影響很大，難怪國共兩黨要進行黑箱課綱，再把臺灣押給中國。以下是以前受到國民黨荼毒教育，曾經撰寫「中華民國與臺灣光復的歷史意義」歌功頌德的文章，如今回想也感覺有點可笑。原文如下：
近代史學家Marc Bloch在其「史家的技藝」著作中表示，歷史家的職責不外是「在現在中理解過去；在過去中理解現在。」回首中華民國建國歷史，我們可以從現在中理解過去：「中華民國從創立至今與臺灣的關係，一直都密不可分。」在國父創建民國的過程中，臺灣同胞也曾經捐錢出力；中華民國政府八年抗戰勝利，讓臺灣回歸祖國；共產黨打敗蔣介石後，中華民國政府繼續在臺灣延續香火至今。
臺灣的苦難事實是和中華民國苦難史同出一轍，中華民國和臺灣反抗異族的奮鬥，也是國人對抗橫逆，由民族大義所發出來的歷史光輝。根據統計，日本統治臺灣至民國初年，因參與抗暴起義行動而喪生的臺灣同胞，總數超過65萬人，佔當時臺灣總人口數，幾乎超過15%，比例之高，令人驚訝。
從歷史看，臺灣志士在孫中山建立的革命組織並沒缺席，更以實際行動參與過中華民國的創建。以329「廣州之役」為例，林熊徵慷慨捐獻日幣5千元，充作革命同志旅費和購械之用；許贊元和羅福星，更抱持「我死國生」的大愛慷慨赴義。此外，國父也曾三度來臺，除庚子年間來臺籌畫惠州之役外，另又7年兩度來臺，證明國父對臺灣的重視。
「七七事變」，開啟8年對日抗戰序幕，此役不僅攸關國家存亡，更決定臺灣命運。1938年初，蔣介石宣示「臺灣是中華民國的國土，絕不讓臺灣永遠統治在日本手中。為達成我們國民革命…以解救臺灣人民為我們的職志。」1944年開羅會議，蔣介石更堅持將「所有日本從中國竊奪的領土，如臺灣、澎湖群島及東北等，均須歸還中華民國。」1945年日本投降，臺澎始重回祖國懷抱。
回首中華民國歷史的艱苦歲月，戰爭的感受是複雜的，對全體國人而言更是刻骨銘心的事。8年抗戰付出的代價十分慘重，說它是一場浩劫並不為過，面對歷史環境快速變遷，可能有人無法完全體會10月25日的重要歷史意義，但若從整個歷史脈絡來審視，其在歷史中的地位仍值得反省與重視。
歷史的意義在於傳承薪火，不能中斷；而歷史的價值則在於繼往開來，體現與時俱進的時代意義。從臺灣歷史來看，實際上就是中華民國追求自由民主生活的奮鬥史，具體來說具有三項意義：
首先，臺灣實際上就是對抗強權，脫離日本的殖民統治，象徵著殖民時代的結束，代表全體國人的驕傲與光榮，更標示出臺灣在歷史與文化上重新出發；其結果是建設臺灣成為自由民主的體制，中華民國只能與臺灣「相依為命」，不必肖想反攻大陸。其次，是使臺灣得以成為反共堡壘，不但帶來政經資源，更重要的是一些逃難來臺的人，與臺灣精英結合成為建設、促進現代化的資產。
臺灣建國的第三個意義，則是確保中華民國香火的生機，同時也將臺灣建設成歷史上最富足幸福、最有尊榮的社會。政府在臺灣經濟上創造均富的社會；政治上達成了民主自由的政治，更創造出享譽國際的臺灣奇蹟，使臺灣成為華人世界最文明、最進步、最能彰顯人民尊嚴與自由意志的年代，也使臺灣人和中國人有機會透過比較和檢驗，來區分兩國制度孰優孰劣，為國家尋找出一條永續發展的康莊大道。
既然臺灣社會對使用「光復」有不同意見，對10月25日這個具有特殊政治意味的紀念日，臺灣社會有必要重新思考與檢討，賦予在歷史上更客觀與正確的定位，這才是大家應有的態度。立足臺灣，緬懷過去，我們應對政府充滿感恩。臺灣身為開發中國家的典範，在賴清德總統主政下，更當毫無畏懼繼續邁向自由、民主、均富的道路，臺灣國人以生命共同體的團結意念，凝聚生於斯、長於斯的愛國愛鄉情懷，相互尊重、彼此珍惜，一齊為維護中華民國的生存發展而努力。
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