大江大海大中華陳祝達 |
﹙讀大江大海1949有感﹚
到底是誰欺騙了人民？
在民主社會，政權轉換是靠選票而非戰爭。
在取得政權後，當權者若沒有兌現在選舉時所做的承諾的話，人民可以依法召回選票，迫使騙子下台。殊不論用選票或槍捍子取得政權，人民還是需要反思是否受到欺騙！自已是否靠錯了邊，擁護錯了人！當權者有沒有兌現他的承諾，還是倒行逆施？至少在歷史上要交帶明白。
當時的國民政府是三面受敵，一邊是共產黨，另一邊是軍閥，再加上內部捉襟見肘的爛攤子。然而，剷除軍閥和抗戰都是在國民政府領導下取得勝利的。
平心而論國共內戰，當時的共產黨是叛亂集團，顛覆當時攝政的國民政府而取得大幅中國國土。在二十多年的傾軋爭戰之間，中國人民受到的苦難，無以言喻。而到了1949年結束時，更極為艱苦，整個中華民族被硬生生的撕裂，人民流離顛沛。龍應台的「大江大海一九四九」僅及描述了一些片斷。然而，讀之使人錐心蝕骨，肝腸摧折。可是中國人民的苦難並未因內戰結束而停止，還繼續流血至三十年後的「改革開放」。
在內戰時共產黨喊的口號是：
“消除内亂，打倒軍閥，建設國内和平” ；
“停止内戰”、“争取民主”、“實現抗戰” ；
中共建國之後，叫的口號是：“從前是牛馬，現在要做人”
在中共取得政權後的三十年，鐵幕深鎖，關起門來自已打自已，自我製造內亂，未有絲毫能力用在建設國内和平。日本鬼子未及破壞的文化傳統，自已來繼續破壞。如果之前人民是牛馬，现在卻牛馬不如。
中共建國六十年而為何改革開放只有三十年？因為前三十年都在內耗，在自我鬥爭、在自我破壞。人民在恐懼中苟活、經歷反覆的政治鬥爭、饑荒、天災人禍輪替。
反觀國民政府退据臺灣之後，馬上生聚養息。所以在臺灣的國民政府，它的改革開放是完整的六十年，它之成為亞洲四小龍之首不是偶然的，是靠人民在安定的環境中一點一滴營建起來的。
固然「一將功成萬骨枯」，但是戰場上的勝利與失敗真的就決定了一切嗎？那之後，人民安身立命的需求就都一筆勾銷、都可以不顧了嗎？
戰場上的失敗就真等於「全失敗」嗎？你就承認「成王敗寇」為真實的歷史了嗎？那又是誰欺騙了人民呢？
戰場上往往是靠奸計詐取獲取勝利，而會打戰的並不表示就是治理國家的賢能之士。一個國族的前途不是光靠一場戰爭來決定的。在戰場上的失敗者，不需要就以「失敗者」自居。
當時國共之成敗，可以濃縮到龍應揚和龍應台兄妹兩人的身上。
龍應台在臺灣三十年亦步亦趨跟著國民政府成長、成熟而嶄露頭角。
留在大陸的龍應揚，青春年華都身不由已地消耗在無窮盡的政治鬥爭上，每天兩眼茫然地望著火車，懊惱沒有跟媽媽去臺灣。三十六後在臺灣長大的妹妹回去看他，他只有荷著鋤頭走在田埂上，兩眼茫然望著天際，怎不教人心碎惋惜一個好好的生命如此被糟蹋了？而與龍應揚同時遭受苦難的千萬中國人民更有甚者，冤死屈死的無以計數。
孟子云：「唯仁者宜居高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也。」這是兩千二百多年前的中國箴言，已經深埋在故紙堆內，今日重看仍然振聾發瞶！
在錯綜複雜的時勢中，往往會把一個機會主義者推上政治舞臺，然而只有真英雄才有能力扭轉乾坤，化干戈為玉帛。英雄非時勢所造，乃自我乘勢造就。天意即然降任於他，就要謹言慎行，真心為生民立命，為萬世開太平，為自已留下萬古芳名。
在政治鬥爭中，不管是國民黨員還是共產黨員，或是介于兩者之間的犧牲者。他們的死，都是為了中國而死，不純粹是為了某一黨而死。他們有些可能靠錯了邊，然而，在爾虞我詐的爭戰中，誰又能在硝煙迷漫中看得清楚呢？他們秉持的是愛國家、愛民族的熱誠，為理想而拋頭臚灑熱血。他們想要建立的是祖國而不是什麼黨。
他們死而無愧於時代！無愧於國家！更無愧於中華民族！
歷史應該直寫如董狐之筆，不應針對任何一個派系、任何一個黨，而我們需要撻伐的是那些騎在人民頭上，先欺騙人民於前而欺壓於後，罔視人民的福祉，置國家文化與利益於不顧的顢頇掌權人物。
山河恆古存在，而人物轉眼更替，一任那滔滔江河水，淘滌歷史的漕泊！
中國心中華情
中共作繭自縛的三十年中，全世界的思想被分為紅與黑兩類，而全國只有一人能夠圈點定調。政府不要人民思考，也不在乎人民效力，縱使你有曠世奇才，也報國無門。在風雲瞬息變色的氣氛中，有見識的中國人材不忍心看著時光白白的流失，只能三更半夜偷偷地做些甚麼實驗，或偷偷地寫些甚麼東西，或偷偷地學習些東西，時時提防著會被扣上黑色的反動帽子。人人都只說那是文化大革命，而事實上，那是沉積長久的渣滓終於浮出水面。君不見每隔三五年就來一次的政治大運動？、、、反革命運動、三反五反、反右、人民公社、大躍進、四清運動、農業運動、工業運動、上山下鄉運動、文化大革命、一打三反、批林批孔、批鄧、、、、，沒完沒了的，整個神州大地的人民就像處身在絞肉機內旋轉不停。
階級鬥爭的意識型態牢牢地嵌死每一個中國人民的心靈。「超英趕美」的美夢列車只是滯留在車站內的空幻想。
毛澤東死後，大家在一潭死水中摸索尋找新方向、摸著石頭過河。
中國人終於找到了一個嶄新的出路，那就是：
「實踐是檢驗真理的唯一標準」；「不管是黑貓白貓，能抓耗子的就是好貓」！
在毛記一言堂內繞著「思想意識型態」兜圈子，甚麼貓思想、貓主義在現實上只給中國人民帶來無止境的傷害。三十年來的災害就是實踐的驗證！
這是一個重要的轉捩點，撥雲見日地擺脫了「毛主席思想萬歲」、「毛主席的最高指示」的緊箍咒。促成了「改革開放」的起飛點。
全世界的華人就好像等候在門外的鱘魚，心繫祖國，緬懷家鄉，一心盼望著祖國土
地上有轉機，脫離傾軋鬥爭，脫離貧困，脫離苦難。好不容易終於等到祖國緊閉的鐵幕開了一個縫，就蜂湧而入，回鄉探親，尋根，迫不及待地參予建設，而「臺灣經驗」成了可貴的助力。
可見五千年的淳厚中華文化，緊緊地維繫住散佈在世界各地的中華民族。中國的強大是萬眾一心的企盼。咱們要好好地珍惜這個其他國家所沒有的優勢。
中華民族的期許
中國的東方列車終於開出了車站，「改革開放」僅僅三十年的成果光芒萬丈，是令人昏眩的。這印證著不能用意識形態釘死人民的思想，給予中國人一個安定的環境，給予他們展現才華的機會，成果就會豐碩。中國顯然已經開始走上了一條光明的富民強國之路！
「倉廩實而知禮節，衣食足而知荣辱」，雖然經濟建設已經取得長足的成果，然而富足未及全民，未來的路還很長，要克復的困難還很多，中國仍像一個大病初瘉的巨人。整治官僚貪腐敗類是當務之急，貪官污吏是製造民怨的根源，社會人群不能再被撕裂，人民的文化素質有待提高，中國不能老是搖擺於黨派的爭執之中。總之，需要著眼的是民族，文化，社會的建設，將中國打造成一個具有高度內涵的人材大國。
無論中國選擇何種體系治國，都必須具有恢宏的胸襟與視野，超越黨派，建立大同存異的中華民族共同体。海納百川，有容乃大，讓百花齊放，讓中國展示曠世的風華！
陳祝達 德州，2010年5月
回上一頁